بسماللَّهالرّحمنالرّحیم
تبریک عرض مىکنیم عید سعید غدیر را - که در تعبیرات احادیث ما از آن به «عیداللَّه الاکبر» تعبیر شده است - به همهى ملت عزیزمان، به شما عزیزانى که در اینجا تشریف دارید و به همهى مردم قم که سابقهى پایبندى قمىها به ولایت، یک سابقهى بسیار طولانى است؛ حداقل یک سابقهى هزار و صد ساله.
آن روزى که بسیارى از مسلمانان در اقطار وسیع اسلامى از انوار معارف اهل بیت (علیهمالسّلام) محروم بودند، «قم» در سالهاى آخر زندگى ائمه (علیهمالسّلام)؛ زمان حضرت هادى و حضرت عسگرى و بعد از آن، پایگاه اشاعهى این انوار و تربیت شاگردان برجستهى اهل بیت بود.
در دوران حاضر هم قمىها در ماجراى شگفتآور انقلاب اسلامى نقش خطشکنى ایفا کردند. براى مردم و جوانان قم که توانستند در خط مقدم فعالان انقلاب کار بزرگى آغاز کنند، آزمون خوبى بود که تداوم آن توانست بتدریج به حرکت عمومى مردم کشور و انقلاب عظیم اسلامى بینجامد. خداوند اجر مردم عزیز قم را روزبهروز زیاد کند و توفیقات خود را بر آن مردم و شما عزیزان نازل کند.
بعد از انقلاب هم تا امروز قم مرکز خط مستقیم و اصیل انقلاب در همهى میدانها باقى مانده است و در دفاع مقدس و در مسائل گوناگون، پافشارى و پایدارى قم، مردم قم و حوزهى علمیهى معظّم قم توانسته است بسیارى از آحاد ملت را در این برههها راهنمایى کند.
مسئلهى «غدیر» یک مسئلهى تاریخىِ صرف نیست؛ نشانهاى از جامعیت اسلام است. اگر نبىمکرم - که در طول ده سال، یک جامعهى بدوىِ آلودهى به تعصبات و خرافات را با آن مجاهدتهاى عظیمى که آن بزرگوار انجام داد و به کمک اصحاب باوفایش به یک جامعهى مترقى اسلامى تبدیل کرد - براى بعد از این ده سال، فکرى نکرده بود و نقشهاى در اختیار امت نگذاشته بود، این کار ناتمام بود. رسوبات تعصبات جاهلى به قدرى عمیق بود که شاید براى زدودن آنها سالهاى بسیار طولانى نیاز بود. ظواهر، خوب بود؛ ایمان مردم، ایمان خوبى بود؛ البته همه در یک سطح نبودند؛ بعضى در زمان وفات پیغمبر اکرم یک سال بود، شش ماه بود، دو سال بود که اسلام آورده بودند؛ آن هم هیمنهى قدرت نظامى پیغمبر همراه با جاذبههاى اسلام، اینها را به اسلام کشانده بود. همه که جزو آن مسلمانان عمیقِ دوران اول نبودند. براى پاک کردن رسوبات جاهلى از اعماق این جامعه و مستقیم نگه داشتن خط هدایت اسلامى بعد از ده سالِ زمان پیغمبر، یک تدبیرى لازم بود. اگر این تدبیر انجام نمىشد، کار ناتمام بود. این که در آیهى مبارکهى سورهى مائده مىفرماید: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى»، تصریح به همین معناست که این نعمت - نعمت اسلام، نعمت هدایت، نعمت نشان دادن صراط مستقیم به جامعهى بشریت - آن وقتى تمام و کامل مىشد که نقشهى راه براى بعد از پیغمبر هم معین باشد؛ این یک امر طبیعى است.
این کار را پیغمبر در غدیر انجام دادند؛ امیرالمؤمنین را که از لحاظ شخصیت - چه شخصیت ایمانى، چه شخصیت اخلاقى، چه شخصیت انقلابى و نظامى، چه شخصیت رفتارى با قشرهاى مختلف افراد - یک فرد ممتاز و منحصر بفردى بود، منصوب کردند و مردم را به تبعیت از او موظف کردند. این هم فکر پیغمبر نبود، این هدایت الهى بود، دستور الهى بود، نصب الهى بود؛ مثل بقیهى سخنان و هدایتهاى نبى مکرم که همه، الهام الهى بود. این دستور صریح پروردگار به پیغمبر اکرم بود، پیغمبر اکرم هم این دستور را عمل کردند. مسئلهى غدیر این است؛ یعنى نشاندهندهى جامعیت اسلام و نگاه به آینده و آن چیزى که در هدایت و زعامت امت اسلامى شرط است. آن چیست؟ همان چیزهایى که شخصیت امیرالمؤمنین، مظهر آنهاست: یعنى «تقوا»، «تدین»، «پایبندى مطلق به دین»، «ملاحظهى غیر خدا و غیر راه حق را نکردن»، «بىپروا در راه خدا حرکت کردن»، «برخوردارى از علم»، «برخوردارى از عقل و تدبیر»، «برخوردارى از قدرت عزم و اراده»؛ این یک عمل واقعى و در عین حال نمادین است. امیرالمؤمنین را با همین خصوصیات نصب کردند، در عین حال این نماد زعامت امت اسلامى در طول عمر اسلام - هر چه که بشود - همین عمل است؛ یعنى نماد زعامت و رهبرى اسلامى در طول زمان همین است، همان چیزى که در انتخاب الهى امیرالمؤمنین تحقق پیدا کرد. غدیر، یک چنین حقیقتى است.
ما شیعیان و پیروان اهل بیت، هزاران بار خدا را شکر مىگزاریم که چشم ما را به این حقیقت باز کرد، دل ما را پذیراى این حقیقت کرد، ما را در محیطهایى به دنیا آورد و پرورش داد که این حقیقت در آن محیطها جا افتاده بود؛ اینها خیلى نعمتهاى بزرگى است.
یک نکتهاى که در کنار این لازم است پیروان اهل بیت و نیز همهى مسلمانان در نظر داشته باشند، این است که: ما از حادثه و واقعهى غدیر - که نشانهى عظمت اسلام و جامعیت اسلام است - به عنوان وسیلهاى براى تضعیف اسلام استفاده نکنیم. این را من بالخصوص امروز و این روزها موظفم و مقیدم که به همهى ملت عزیزمان و همهى مسلمانها در هر نقطهى دنیا عرض بکنم که مراقب باشند امروز براى تضعیف اسلام، دشمنان به دنبال همین نقطهى خاص، همین چیزى که منشأ عظمت اسلام است، هستند؛ یعنى مسئلهى شیعه و سنى، قبول غدیر و انکار غدیر. دشمن مىخواهد مسئلهى غدیر را یک مایهى برادرکشى و جنگ و خونریزى قرار بدهد؛ در حالى که غدیر مىتواند وسیلهى ائتلاف و برادرى مسلمانها با هم باشد. مرحوم شهید مطهرى (رضواناللَّهعلیه) قبل از انقلاب یک مقالهى مفصلى دربارهى کتاب «الغدیر» علامهى امینى نوشتند و ثابت کردند که الغدیر علامهى امینى، وسیلهى وحدت مسلمین است. بعضى خیال مىکردند کتاب الغدیر ممکن است مایهى افتراق بشود. ایشان مىگوید اگر درست فکر کنیم، درست عمل کنیم و سنجیده پیش برویم، کتاب الغدیر مایهى وحدت دنیاى اسلام است. برادران اهل سنت ما هم مىتوانند در یک محیط خالى از پیشداورى به منابع غدیر مراجعه کنند؛ یا مىپذیرند، یا نمىپذیرند. در هر دو صورت، چه بپذیرند و چه نپذیرند، این معنا مسلّم است که قضیهى غدیر هیچگونه جنگ و دعواى بین پذیرنده و نپذیرنده به وجود نمىآورد و اختلافات را ایجاب نمىکند. براى شیعیان هم همینطور است. شیعیان هم خدا را شکر کنند که از طرف پروردگار به نعمت این اعتقاد و معرفت متنعم شدند. آن برادرهایى هم که این حقیقت را قبول نکردند، یا مراجعه نکردند، یا اطلاع ندارند و یا نتوانستند ذهنهایشان را قانع کنند، آنها هم اعتقادى ندارند. این، اختلاف و درگیرى را ایجاب نمىکند.
امروز اصرار استکبار در دنیاى اسلام بر ایجاد تفرقه است. راههاى دیگر را رفتند؛ اما ناکام ماندند. شما ملاحظه کنید امریکا در دو، سه تصرفى که در منطقهى خاورمیانه کرد، در همه بىاستثناء شکست خورد؛ نه در عراق، نه در لبنان، نه در افغانستان و نه در فلسطین، آن مقصودى که امریکاى مستکبر دنبال مىکرد - آن هم با هزینههاى بسیار سنگین و انبوه (پول، سلاح، نیروى انسانى و سیاست) - براى اینکه بتواند مقاصد خودش را در این چهار نقطه تحقق ببخشد، نتوانست و در هر چهار نقطه ناکام ماند؛ به مقصودهایش نرسید و دارد سختیهاى شکست را مزمزه و احساس مىکند. یک روزى - سه، چهار سال قبل - ما این حرفها را مىزدیم، اما امروز خودِ امریکاییها مىگویند و خودِ سیاستمدارانشان هم این را تکرار مىکنند. بنابراین از راههاى دیگر دستشان بسته شده است.
چند راه براى شکست وارد آوردنِ به بیدارى اسلام - که منشأ آن هم، برافراشته شدن پرچمِ جمهورى اسلامى در ایران است - در مقابل آنها باقى مانده است. یک راهِ عمدهى آنها همین مسئلهى شیعه و سنى است که بگویند جمهورى اسلامى ایران، جمهورى شیعه است و آن را در مقابل جامعهى بزرگ اهل تسنن قرار دهند؛ تعصبات و احساسات مذهبى را وارد میدان کنند. این، چیز بسیار خطرناک و مهمى است و دارند این کار را مىکنند. دستهاى سیاست بیکار نیستند. ما همهى همتمان باید این باشد که این خواست استکبارى را خنثى کنیم. همه باید هشیار باشند؛ ملت ما، زبدگان ما، مبلغان ما، روحانیون پُرتلاش و خدوم ما، همه و همه توجه بکنند که حرکتى و اظهارى که به این نقشهى دشمن کمک بکند، از آنها نباید سر بزند.
ما دیدیم در داخل جامعهى خودمان که کسانى از طرف دشمنان تحریک شدند - با نشانه، نه از روى حدس؛ حقیقتاً از طرف دشمنان تحریک شدند - تا به عنوان دفاع از تشیع، به عنوان زدنِ سنگِ تشیع به سینه، کارهایى بکنند و حرفهایى بزنند که طرف مقابل را، جامعهى اهل سنت را، آشفته کند؛ دلهاى آنها را منقلب بکند. دشمن با این وسیله وارد میدان شد؛ پول خرج کرد. این را ما دیدیم، اطلاع داریم.
جامعهى شیعه باید با متانت راه خودش را ادامه دهد. ما «الحمدللَّه الذى جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمؤمنین» را رها نمىکنیم؛ ما تمسک به ولایت علىبنابیطالب (علیهالسّلام) - که نعمت بزرگ خداست - را محکم نگه مىداریم؛ اما با کسى که به این حبل متین تمسک نکرده است، دعوا هم نمىکنیم. این وظیفهى جامعهى تشیع است. آنچه که دشمن مىخواهد، این است که با هم اختلاف کنیم.
وظیفهى جامعهى تسنن هم همینطور است. برادران اهل تسنن هم بدانند که نقشهى دشمن، ایجاد اختلاف است، ایجاد تعصب است، برادرکشى است؛ به کمتر از برادرکشى هم راضى نمىشوند. ببینید الان در بغداد و شهرهاى مختلف عراق چه مىکنند! مسجد شیعه، مسجد براثا، حرم مطهر امامین عسگریین، مسجد کوفه، هر جا دستشان برسد، هر جا یک جمعى که فکر مىکنند آنها شیعهاند، آنجا انفجارات درست مىکنند و انسانهاى بىگناهى را به قتل مىرسانند. این را دشمن مىخواهد. دشمن دارد آنها را تغذیهى مالى مىکند؛ سرویسهاى جاسوسى امریکا و اسرائیل پشت سر این گروههاى افراطى و تکفیرى هستند، ولو عوامل و پیادهنظامشان هم خبرى ندارند که پشت سر قضیه چیست؛ اما رؤسایشان مىدانند. این را امریکا مىخواهد. لذا آنها هم بایستى بیدار و متوجه باشند.
امروز بیدارى اسلامى و حرکت به سمت دستیابى به ارزشهاى والاى اسلامى، یک جان تازهاى گرفته است. در همهى دنیاى اسلام، بخصوص جوانها، باسوادها، دانشگاهیها، دانشجوها، طبقهى فهمیده و همهى عامهى مردم، میلشان به اسلام و حاکمیت ارزشهاى اسلامى، با سى، چهل سال قبل قابل مقایسه نیست. بیدارى اسلامى شروع شده است. آنها هم از همین مىترسند؛ مىخواهند همین را نابود کنند. نگذارند این بیدارى اسلامى، این حرکت عمومى در دنیاى اسلام، به وسیلهى نقشهى دشمن خنثى بشود که عبارت است از: به جان هم انداختن شیعه و سنى. در دعواى مذهبى وقتى که دو طرف با تعصب با یکدیگر مشغول بحث و جدل مىشوند، بسیارى از حرفهاى منطقى لگدمال خواهد شد. حرفهاى منطقى را هم دیگر کسى نمىشنود. نگذارند؛ بخصوص روشنفکرانشان و علمایشان مراقب باشند، نصیحت کنند و اعلان کنند این اتحادى را که ما دنبالش هستیم و مکرر گفتهایم. سیاستمدارانشان هم همینطور؛ رؤساى کشورهاى اسلامى بدانند: عزت و اقتدار اسلام، قوتِ آنهاست؛ قوت جمهورى اسلامى، مایهى پشتگرمىِ آنهاست. از اول پیروزى انقلاب، تبلیغات سیاسى دشمنان انقلاب، بنا را بر این گذاشت که مسلمانان اطراف جمهورى اسلامى را از دولت جمهورى اسلامى بترساند؛ سعىشان این شد که کشورهاى عربى، کشورهاى خلیج فارس، آنطرفتر و آنطرفتر را از جمهورى اسلامى بترسانند. بیست و چند سال است اینها دیدهاند که جمهورى اسلامى به هیچ همسایهاى، به هیچ غیرهمسایهاى و به هیچ کشورى تعرض نکرده است؛ اگر تعرضى هم شد، از طرف یک دولت عربى شد. همین صدامِ بدعاقبت هم به ما حمله کرد، هم به کویت حمله کرد؛ اگر فرصت پیدا مىکرد، به کشورهاى دیگر عربى هم حمله مىکرد. از طرف ایران، هیچگونه تعرض و تجاوزى به هیچکدام از این کشورها نشده است؛ این را دیدهاند. باید بدانند عزت اسلام و عزت جمهورى اسلامى، مایهى قوت آنهاست. امریکا از ضعف دولتهاى اسلامى استفاده مىکند و به آنها زور مىگوید. اگر قوى باشند و پشتگرمى داشته باشند، نمىتواند زور بگوید. امریکا به دولت غاصب صهیونیست باج مىدهد، از دولتهاى عرب باج مىگیرد! اگر دولتهاى عرب به یک قدرت عظیم متکى باشند، مجبور نخواهند بود دیگر باج بدهند.
این که امروز دنبالش هستند، چندى است که در خبرها و تحلیلها و حدسهاى مفسران سیاسىشان مطرح مىشود و واقعیت هم همین است که امریکاییها دنبال این هستند که یک اتحادى متشکل از امریکا و انگلیس و بعضى دولتهاى عربى علیه جمهورى اسلامى ایران درست کنند. دولتهاى عربى باید خیلى بیدار باشند؛ باید حواسشان خیلى جمع باشد. اتحاد دو دولت نحسِ نجس و دشمن با مصالح مسلمین علیه یک ملت مسلمان؛ یک ملتى که در راه اسلام این همه مجاهدت کرده است، این همه براى عزت اسلام مایه گذاشته است، اینقدر جوان در راه نگه داشتن این پرچم سربلند قربانى کرده است؛ کسى با دو رجس ِ نجس متحد بشود علیه یک چنین ملتى؟! که البته فایدهاى هم نخواهد کرد. یک روزى بالاتر از این اتحاد را هم کردند؛ امریکا و انگلیس و شوروى و همهى اروپا و بسیارى از همین کشورهاى عربى در جنگ تحمیلى علیه جمهورى اسلامى با هم متحد شدند؛ هدف هم این بود که قسمتى از خاک ایران را به وسیلهى این بدبختِ روسیاهِ بدعاقبت تصرف کنند و جمهورى اسلامى را بىآبرو کنند و بگویند نتوانست خاک خودش را حفظ کند؛ هشت سال هم زور زدند و همهى نیرویشان را به کار گرفتند، آخر هم هیچ غلطى نتوانستند بکنند. حالا هم همانطور است. توطئهى آنها علیه نظام اسلامى به جایى نخواهد رسید. ولى باید بیدار باشند و مراقب باشند در دام دشمنان نیفتند. هر چه جمهورى اسلامى از لحاظ علمى، از لحاظ فنآورى و از لحاظ اجتماعى قدرت پیدا کند، این قدرت متعلق به دنیاى اسلام است؛ یک وزنهى سنگینى در کفهى دنیاى اسلام است.
انرژى هستهاى که براى ملت ایران یک دستاورد بومى است، افتخار اینجاست. این، براى دنیاى اسلام مایهى افتخار است. اینکه حالا بنشینند امریکاییها و انگلیسیها و چند تا از دولتهاى عربى - یکى یا چند تا - راجع به انرژى هستهاى ایران و اینکه باید ما نگذاریم، باید تحریم کنیم، باید چه کنیم، باید خیال اسرائیل را از این جهت آسوده کنیم، با هم بحث کنند، این از طرف دولتهاى اسلامى یک خطاى سیاسى است. دولتهاى اسلامى باید افتخار کنند؛ باید بدانند این قوت، قوتِ آنهاست.
البته ملت ایران بدون تردید از حق خود نمىگذرد و مسئولان کشور هم حق ندارند از حق ملت ایران صرفنظر کنند.
خداوند انشاءاللَّه عید مبارک غدیر را بر همهى شما مبارک کند؛ بر همهى ملت بزرگ ما مبارک کند؛ بر همهى امت اسلامى مبارک کند. و انشاءاللَّه خداى متعال به عظمت امیرالمؤمنین و به مبلغ شخصیت امیرالمؤمنین در این روز به این ملت عیدى عنایت کند. و قلب مقدس ولىعصر(ارواحنافداه) را از ما راضى و خشنود فرماید.
و السّلام علیکم و رحمةاللَّه
حدیث هفته:
سلسال حماسه و دادگری
ولی الله ای سردار دلاور ! محروم های عالم را همدردی ، ای مرد عصرما ای ولی الله ! سرود مهدی(ع) را در دلها سرودی ، و روح مهدی(ع) را حس کردی و دائم مهدی(ع) را کمک و مددی ؛ ای ولی الله که هادی صراط در طول سالهای مطّول عرصه ای !
سلسال (1) کوه دادگری و عدلی ، ای گل و ای سردار دلاور سارای (2) عالم ! عمار وار مًردی ، سدَ محکم هوی را عالی آوارکردی و ددی را که در دل داری ، عالی مهار کردی و کاری علی وار کردی ، ای کسی که در عادلی وعالمی و صالحی و سالکی و سادگی و دادگری امامهای معصوم را الگو داری ! ای سردار ! ای ولی الله علی وار مًردی و علی وار حیَ حیَ ؛ الحمدلله .
و همه ما را در عرصه و صحرای معاد واسطه و داوری .
(1) سلسال: سرچشمه
آبــــــی تر از آنیم که بیرنـــگ بمیریم از شیشه نبودیم که با سنگ بمیریم
ما آمــــــده بودیم که تا مـــرز رسیدن همراه تو فرسنگ به فرسنگ بمیریم
ما رابکش و مثله کـــن و خوب بسوزان لایـق که نبودیم در این جنـگ بمیریم
یک جــرأت پیدا شدن و شعــــر چکیدن بس بود که با آن غـزل آهنگ بمیریم
فرصت بده ای روح جنون تا غــــزل بعد در غیرت ما نیست که از سنـگ بمیریم
پای طلب و شوق رسیدن همه حرف است بد خاطـره ای نیست اگر لنــگ بمیریم
تقصیر کسی نیست که این گونه غریبیم شــاید که خدا خواسته دلتنـگ بمیریم
هرگز نکنــم شکــــوه و نالــه نه گـلایه الحق که در این دایره خون رنگ بمیریم
تاریخ شهادت :1377/11/16
محل شهادت : در درگیری با اشرار مواد مخدر (در سیستان وبلوچستان ایرانشهر)
از بچه های مخلص و بسیجی منطقه تهرانپارس بود روحش شادو و راهش پر رهرو باد
فرازهایی از سخنان عاشقانه،توحیدی و نورانی امام حسین علیه السلام در روز عرفه :
ای مولای من ،
تویی که عطا فرمودی!
تویی که نعمت دادی!
تویی که احسان فرمودی!
تویی که نیکویی کردی!
تویی که فضل و کرامت فرموده!
تویی که لطفت راکامل گردانیدی!
تویی که روزی بخشیدی!
تویی که توفیق دادی!
تویی که به خلق عطا فرمودی!
تویی که فقیر را غنی ساختی!
تویی که سرمایه دادی!
تویی که پناه دادی!
تویی که امور بندگانت را کفایت کردی!
تویی که هدایت نمودی!
تویی که خوبان را عصمت از گناه کرامت بخشیدی!
تویی که گناهان را مستور ساختی!
تویی که گناهان را آمرزیدی!
تویی که عذر گناهان را پذیرفتی!
تویی که تمکن و جاه بخشیدی!
تویی که تمکن و جاه بخشیدی!
تویی که عزت و جلال دادی!
تویی که اعانت و یاری فرمودی!
تویی که مدد فرمودی!
تویی که تائید توانایی دادی!
تویی که بیماران را شفا دادی!
تویی که عافیت بخشیدی!
تویی که اکرام فرمودی!
تویی که برتری دادی!
پس حمد و ستایش مخصوص توست،
و شکرستایش دائم توراسزاست ای خدای مهربان.